Radicalismos

LEJOS DEL NACIONALISMO RADICAL (ALEMAN, ITALIANO O ESPAÑOL DE HITLER, MUSSOLINI O FRANCO)

MEXICO

Pasmada me quedé al leer esta noticia en la Jornada. Resulta que al poeta Sergio Hernán Witz Rodríguez,de nacionalidad mexicana, se le ocurrió publicar este poema en una revista:

“Yo/ me seco el orín en la bandera/ de mi país,/ ese trapo/ sobre el que se acuestan/ los perros/ y que nada representa,/ salvo tres colores/ y un águila/ que me producen/ un vómito nacionalista/ o tal vez un verso/ lopezvelardiano/ de cuya influencia estoy lejos,/ yo, natural de esta tierra/ me limpio el culo/ con la bandera/ y los invito a hacer lo mismo:/ verán a la patria/ entre la mierda/ de un poeta”.

Pues bien, fue demandado por una asociación que encabeza Abel San.tacruz Menchaca, a la sazón, hijo de un militar. El alegato fue que atentaba contra el sentimiento patrio y el respeto que debe tenerse por la bandera y el escudo nacional.

Esto ocasiono un debate inédito en la Suprema Corte de Justicia, que por primera vez disertaron sobre los símbolos patrios. ¿El resultado? “el escritor “ofendió la moral pública, afectó derechos de terceros, contravino la paz y seguridad social, y perturbó el orden público”.

Aunque el poeta seguramente libre la prisión por no tener antecedentes penales y solo tenga que pagar la sanción monetaria, esto sentara un precedente para aquellos que quieran pasarse de vivos en torno a los símbolos patrios.

Aunque esto me deja otra duda ¿Hasta dónde llega la libertad de expresión? ¿Qué pasa si alguien se siente agredido o desilusionado de su patria porque no encontró empleo y tuvo que emigrar a otro país? ¿O si secuestraron y asesinaron a alguien cercano? ¿Esto significa que siempre tendremos que mostrarnos orgullosos de nuestra patria y seguir exaltándola?Dejo la pregunta en el aire.

Sin ir más lejos en España se está produciendo un sentimiento de rechazo a la nación en comunidades como Catalunya o el Pais Basco, así que podríamos decir que en general es debido a las libres democracias que existen en los países "desarrollados" que los nacionalismos y el respeto por la patria se está perdiendo poco a poco.

Conflicto de Irlanda

Conflicto de Irlanda


En 1920 Irlanda se independizó de Gran Bretaña, una pequeña región decidió mantener bajo el yugo britànic.Aquest lugar, conocido como Irlanda del Norte, está formado por seis condados de mayoría protestante.

El conflicto de Irlanda del Norte fue un conflicto de gran violencia por el estatus político de Irlanda del Norte, que provocó gran pérdida de vidas humanas durante la segunda mitad del siglo XX. El conflicto armado tuvo lugar entre unionistas (aquellos que deseen permanecer unidos a la corona inglesa) y republicanos (partidarios de la unificación de las dos Irlanda). Ambos bandos recurrieron a las armas, y la provincia se hundió en una espiral de violencia que duró desde finales de los años 60 hasta la firma del Acuerdo de Viernes Santo, el 10 de abril de 1998 (también llamado el Acuerdo de Belfast, fue firmado en Belfast, Irlanda del Norte por los gobiernos británico e irlandés y aceptado por la mayoría de los partidos políticos norirlandeses).


El conflicto de Irlanda del Norte tiene su origen en la invasión de los Anglo-Normandos en 1169 por Wexford, que marcó el inicio del conflicto entre Inglaterra e Irlanda. Pronto, los invasores asimilaron la lengua y la cultura gaélica de los irlandeses. Enrique VIII introdujo un representante de la corona en Dublín y propició el establecimiento del anglicanismo a la Iglesia de Irlanda con la subsiguiente reforma. Esto provocó malestar entre los valores normandos que perdieron poder a favor del rey inglés, ya que la religión que profesaron normandos y nativos era el catolicismo romano.

Hacia la segunda década del siglo XIX, la Home Rule, el autogobierno limitado de Irlanda, estaba a punto de ser concedido ante las presiones del Partido Parlamentario Irlandés (Irish Parliamentary Party, IPP). Los unionistas (unionismo: una corriente política irlandesa que defiende la unidad con Gran Bretaña), protestantes (moviement religioso-político-social con el objetivo de reformar la Iglesia católica, y que provocó la fractura de la unidad religiosa europea) y residentes en el Ulster, eran contrarios a cualquier tipo de autogobierno, temerosos de verse marginados en un país de mayoría católica. En 1912, el mismo año que se aprobó la Home Rule, los unionistas, liderados por Edward Carson firmaron el Pacto del Ulster (una de las "provincias históricas" de la isla de Irlanda), comprometiéndose a oponerse radicalmente a la Home Rule, utilizando la fuerza si fuera necesario. Para defender sus posiciones con la ayuda de las armas se formó la organización paramilitar de la Fuerza Voluntaria del Ulster (Ulster Volunteer Force, UVF), equipados con armas importadas desde Alemania. Como contrapartida, los nacionalistas formaron los Voluntarios Irlandeses (organización paramilitar establecida por nacionalistas irlandeses en 1913 "para asegurar y mantener los derechos y libertades comunes a todas las personas de Irlanda", y para ayudar a instaurar la inminente Home Rule). La guerra civil parecía inminente, pero el estallido de la Primera Guerra Mundial suspendió la aplicación de la Home Rule y aplazó la solución de la cuestión irlandesa.

Sin embargo, el conflicto irlandés alcanzó un nuevo estadio liderado por los nacionalistas Voluntarios Irlandeses: los nacionalistas pasaron de defender su autonomía a exigir la soberanía completa. El Sinn Féin, partido político irlandés ganador de la mayoría de los escaños para Irlanda, dio el primer paso cuando decidió en 1918, de manera unilateral, crear un Parlamento propio en Dublín (la primera Dáil Éireann y escindirse del Reino Unido) . Al mismo tiempo, los Voluntarios Irlandeses se transformaron en el Ejército Republicano Irlandés (Irish Republican Army, IRA), y empezaron las hostilidades entre éstos y las fuerzas estatales británicas, dando inicio a la Guerra Anglo-irlandesa o Guerra de Independencia Irlandesa.

Superpoblación

El crecimiento demográfico es uno de los rasgos dominantes del siglo XX.

A una población mundial de mas seis mil millones de personas, cada año se suman cien millones más, o sea, más del doble de la población española actual, o la de México entera. En ningún momento de la historia ha sido tan numerosa la población ni nunca ha sido tan rápido su índice de crecimiento. El crecimiento demográfico a través del tiempo Durante el tiempo que el hombre ha vivido sobre la Tierra, su índice de crecimiento ha sido bastante lento.

Aunque apenas se dispone de datos anteriores a 1800, el aumento de la población fue casi imperceptible durante miles de años. Es al llegar a los últimos dos siglos cuando las cifras se disparan.

A partir de 1940 la productividad económica mundial mejoró en general;se multiplicó por mil en algunas industrias (hilatura del algodón) y se centuplicó en otras, como la industria textil, la siderurgia, industria química, con la correspondiente disminución del costo. La demanda de estos productos y servicios aumentó en seguida, lo mismo que el número de personas y el capital invertido en las distintas ramas. Junto con la productividad y la renta per cápita de los países industrializados crecieron también las ramas más afectadas por la nueva tecnología, lo que motivó un trasvase de la mano de obra hacia la industria y los servicios y un movimiento migratorio del campo a las ciudades.

En pleno siglo XX comienza la explosión demográfica en Asia, América del Sur y África, mientras que en Europa y Norteamérica desciende la natalidad.. En la actualidad, la población de Europa y Norteamérica crece a un ritmo muy lento.

Si en 1750 la duración media de la vida era de treinta y cinco años, en la actualidad es de unos setenta.

Esta longevidad se debe en gran parte a los descubrimientos de la medicina, que han permitido erradicar y vencer enfermedades en otro tiempo mortales por necesidad. Los avances tecnológicos han permitido asimismo desarrollar una agricultura más productiva con menos mano de obra.

Crecimiento demográfico y crisis alimentária

Debido al rápido y constante aumento de la población se podría producir lo que se conoce como una catástrofe maltusiana. Thomas pronosticó que la población aumentaría con más rapidez que el suministro de comida. Explicó que la población aumenta en progresión geométrica, mientras que el suministro de comida sólo puede aumentar en progresión aritmética. Predijo que cuando no hubiera suficiente comida para la población, se produciría una catástrofe.

El aumento mundial de población ha sido, por el momento, geométrico, tal como Malthus pronosticó. La catástrofe no ha ocurrido porque el suministro de comida ha aumentado de manera más o menos geométrica. Esto ha ocurrido porque nuevos avances en tecnología agrícola, en particular la revolución verde siglo XX, han aumentado la eficacia de las tierras que se usan para agricultura. También, la contracepción y el aborto han aumentado, y el tamaño de los centros urbanos ha ampliado desde la época de Malthus. La ONU ha pronosticado que la población mundial disminuirá por su propia cuenta a finales del siglo XXI, y la catástrofe será evitada.

Sin embargo otros recursos, como los combustibles fósiles o la calidad del airey e agua, también pueden formar parte de la ecuación y que la “teórica catástrofe” adquiera otros matices no propiamente alimentarios.

Es por esto que para contrabatir la posible catástrofe, se combinan los programas demográficos y de planificación familiar con una ordenación apropiada de tierras y aguas, haciendo hincapié en la función decisiva de las mujeres como administradoras de recursos en gran parte del mundo en desarrollo. Si se han de satisfacer las necesidades futuras, es esencial remodelar las políticas integradas de población, recursos y medio ambiente, de forma que la agricultura pueda restablecerse sobre bases sostenibles.

Da que pensar..

Para concluir con la información que he encontrado sobre el tema de la anterior entrada he creído oportuno dejar en este espacio una notícia reciente relacionada con ello.


Sesenta y cuatro años después de Hiroshima y Nagasaki, necesitamos más que símbolos de paz o falsos tratados que desgraciadamente no llegan a terminar con la amenaza de una guerra nuclear. Mientras tanto, el terror a la aniquilación nuclear, tan agudo en ciertos momentos entre las superpotencias durante la Guerra Fría(Tema que estudiaremos) parece haber desaparecido casi por completo y es que los recuerdos de la destrucción se desvanecen y sólo quedan las impresionantes imágenes que terminan en libros que la gente lee y ve pero no reflexiona sobre la manera para que eso no vuelva a ocurrir.

Quizás el problema radica en que creemos que es impensable. Parece inimaginable. Suena a hipérbole, pero hay que considerarlo como una inminente realidad .

El 7 de Febrero de este mismo año, el presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, ha anunciado que ha ordenado al Organismo iraní de la Energía Atómica que inicie el proceso de enriquecimiento uranio al 20%, las declaraciones del presidente Ahmadineyad abren un nuevo capítulo en el enconado pulso que Irán mantiene con gran parte de la comunidad internacional a causa de las sospechas que levanta su programa nuclear.

Por otra parte Estados Unidos ha presionado desde hace meses para conseguir que todos los miembros permanentes del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas respalden un endurecimiento de las sanciones políticas y económicas al régimen de los ayatolá (expertos en ciencias islámicas).

Esta misma semana, el departamento de Estado de EEUU instó a Irán a dejar de lado la incertidumbre y dar una respuesta definitiva y precisa a la cuestión.

Pero declaraciones como estas del presidente Iraní no aclaran nada, precisamente.

"Utilizan la tecnología para subyugar a los pueblos. Creen que la ciencia es monopolio suyo", añadió este lunes.



Tu fanatismo salvaje y la inacción de Occidente
han empezado este viaje
que acabará malamente.
Sigue pelando la pava con la guerra nuclear... que, lo que vas a empezar, nadie sabrá cómo acabar.
Sí te diré cómo empieza,(que empezará cualquier día).
con una bomba judía sobre tu cabeza.

Es de sabios rectificar los errores..pero ¿y si no conviene?

Tras la representación de mis compañeros sobre el tema de Hiroshima y Nagasaki, me interesé en informarme sobre este tipo cuestiones, ya que no consigo comprender cómo se permitió que esto llegara a producirse.

Según la historia del mundo contemporáneo, parece increíble que todavía el mundo no se haya podido dar cuenta de lo inútil que puede resultar la política pacífica, cuando se trata de criminales.

Ya ocurrió en la Segunda Guerra Mundial cuando las naciones del mundo, ante la inminente política de rearme iniciada por la Alemania Nazi de Hitler y el Japón Imperial en los años 30,cerraron los ojos y se cruzaron de brazos; la política de no intervención, de los gobiernos de Chamberlain y Roosvelt, permitieron a los Nazis y Nipones someter a Europa y Asia en la esclavitud hasta 1945.

Esta política de no intervención se repitió durante los años 70, cuando los gobiernos laboristas de Inglaterra, los socialistas moderados de Europa Occidental y el gobierno Demócrata del Presidente Carter en los EEUU, prefirieron negociar antes que poner mano dura frente a conflictos como Vietnam y Afganistán , dejando el camino libre a la Unión Soviética para la exportación del ideario comunista.

Estos son sólo ejemplos de que si no se remedia a tiempo, los daños o repercusiones consecuentes pueden ser devastadores y por lo visto hoy en día estamos repitiendo el mismo error.

El mundo se ha apoyado sobre instituciones inservibles como la ONU para resolver sus conflictos de manera diplomática, pero su inepta determinación da tiempo a naciones como EE.UU., Rusia, Francia, Inglaterra, China, Israel, Pakistán, India y Corea del Norte para que lleven a cabo sus procesos de rearme nuclear.

¿Esque a caso no hemos escarmentado bastante con ataques nucleares como los de Hiroshima y Nagasaki?? ¿A qué estamos esperando?¿Acaso alguien sale beneficiado con todo esto?

Torre Eiffel

La Obra

La Torre Eiffel fue construida para la Exposición Universal de 1889 que se celebraría en conmemoración del centenario de la Revolución Francesa. Gustave Eiffel y su compañía fueron los emprendedores de semejante proyecto que comenzando en 1887 fue concluido en marzo de 1889, poco más de dos años después. La obra generó no pocas controversias, sobre todo entre los artistas de la época, que pensaban en la torre como en un "monstruo de hierro" en medio de la ciudad del romanticismo.

El Arquitecto

Nacido en 1832 a Dijon, en el seno de una familia de artesanos parisinos. Sale de la Escuela Central de las Artes y Manufacturas en 1855, el mismo año de la primera gran Exposición Universal celebrada en París. Después de algunos años pasados en el Suroeste de Francia, donde supervisa, en particular, los trabajos del puente de ferrocarril de Burdeos, se instala por su cuenta en 1864 como empresario especializado en las estructuras metálicas. Su excepcional carrera de fabricante es jalonada en 1876 con el viaducto de Oporto sobre Duero, que estaba formado por un único arco de acero de 160 m de altura, luego el del Garabit en 1884, que durante un tiempo fue el puente más alto del mundo, así como por la estación de Pest en Hungría, la cúpula del observatorio de Niza y la ingeniosa estructura de la Estatua de la Libertad, antes de de culminar en 1889 con la Torre Eiffel (324 metros de altura y un peso de 10.000 toneladas)que fué construida en conmemoración del centenario de la Revolución Francesa, la torre fue inaugurada el 31 de Marzo de 1889. Esta fecha señala el final de su carrera de empresario.

Analisis de la Torre Eiffel

Si hablamos de características técnicas, la torre es una enorme estructura metálica que pesa unas 10.000 toneladas y su altura, originalmente de 300 metros, es actualmente de 324 metros, incluida la antena de radio y televisión que fue añadida mucho después. Trabajaron en ella unos 200 obreros que unieron más de 18.000 piezas de hierro con 2 millones y medio de bulones. Los cimientos alcanzan los 30 metros de profundidad, debido a la proximidad con el río y la naturaleza del subsuelo.
Compuesta de tres niveles, se puede acceder a los dos primeros mediante escaleras; habrá que juntar aliento para subir los 1665 escalones! De lo contrario se puede tomar el ascensor, que normalmente tiene largas colas de espera...

En el primer nivel, a 57 metros de altura, funcionan una oficina de correos, desde donde se pueden enviar postales con la estampilla especial "Paris Tour Eiffel", el restaurante "Altitude 95", una tienda de recuerdos, la sala de recepciones y conferencias "Gustave Eiffel", el Cineiffel, exposiciones con fotos de la torre, y porsupuesto la galería desde la cual se pueden tomar fotos panorámicas de París.
El segundo nivel se encuentra a 115 metros del suelo y desde allí parte el ascensor que lleva al tercer nivel. Hay algunas tiendas de recuerdos, el restaurante Julio Verne y sobre todo, las panorámicas de la ciudad que son espectaculares.
A 276 metros, luego de subir 160 metros en el ascensor, se alcanza el tercer nivel, donde las vistas son absolutamente extraordinarias. En este nivel hay una recreación del lugar de trabajo de Gustave Eiffel, con figuras de cera de Eiffel y su hija Claire recibiendo al inventor Thomas Edison, así como de Gustave Eiffel y sus dos ingenieros, Maurice Koechlin y Emile Nouguier

Valoración Histórica

Esta obra de ingeniería de Alexandre Gustave Eiffel, se construyó con motivo del centenario de la toma de la Bastilla.Con esa excusa se decidió montar algo “grande”, pero tras ver la propuesta de la torre, a nadie le gustó e incluso se planteó que se desmontara tras la exposición. Se le llegó a tildar de monstruo de acero (quizás influyese que originalmente era de color amarillo…). Lo que salvó a este monstruo de la lapidación popular fue nada más y nada menos que la antenita que tenía en su cima, puesto que era excelente aliada en la Primera Guerra Mundial captando ondas de radio alemanas. Apartir de los años '60 se convierte en un atractivo turístico con la afluencia del público internacional. De todos los monumentos de París, se puede decir que la Torre Eiffel es uno de los pocos que lejos de mantenerse inmutable al paso del tiempo evoluciona y se innova, sea con cambios en el color de la pintura, sea con efectos de iluminación.

EL medio ambirnte y la industrialización

La sociedad preindustrial

Es la que corresponde a las específicas características sociales, y formas de organización política y cultural que prevalecían antes de la modernización propia de la Revolución industrial y el triunfo del capitalismo, que trajeron como consecuencia la instauración de una sociedad industrial. Por otro lado, la sociedad preindustrial se entiende como una sociedad compleja (civilización) propia de un estadio de evolución cultural superior a la denominada sociedad primitiva. La idea marxista de que la historia progresa por estadios de desarrollo. Los estadios preindustriales serían:

* 1- comunismo primitivo (sin propiedad privada)
* 2- esclavismo (surgimiento de la propiedad)
* 3- feudalismo (consolidación de la autoridad)
* 4- Limitada división del trabajo
* 5- Cambio social estancado

La sociedad industrial

Se caracteriza por el uso defuentes de energía externas, como los combustibles fósiles (carbón y petróleo), para incrementar la escala de la producción. La producción de alimentos proviene de una agricultura de mercado, donde los procesos se han industrializad.

El trabajo excedente se translada a las fábricas industriales, donde la mecanización se utiliza para aumentar aún más la eficiencia. A medida que crece la población, lo hace la mecanización, hasta el nivel de la automatización, que suprime puestos de trabajo en las industrias, que pasan a ser demandados en un sector servicios en expansión (terciarización).

La sociedad industrial es urbana y exige la urbanización, tanto para que los trabajadores estén cercanos a los centros de producción como para que los servicios puedan beneficiarse de esos núcleos de creciente actividad económica.

La Industrialización

Paso de la sociedad agraria a la sociedad industrial. De la sociedad rural a la sociedad urbana. De la manufactura a la maqui factura. Del uso de la mano de obra al uso de capitales.

Por extensión se habla de industrialización para referirse a cualquier modelo de sociedad muy desarrollada, si bien desde la década de los 50 del siglo XX las sociedades con mayor poder económico son aquellas que poseen unos altos niveles de desarrollo tecnológico.

Sin embargo, una vez llegada la Revolución Industrial, los nuevos mecanismos y formas de producción, unido a la explotación intensiva y sistemática de los recursos naturales, se fue generalizando y extendiendo de manera incontrolada, sin preveer las consecuencias irreparables de la indiferencia ambiental. Los procesos de industrialización no sólo fueron en aumento, sino que estos fueron concebidos de forma irracional, dando como resultado la grave problemática ambiental que hoy día nos invade.

A pesar de que los nuevos modelos de crecimiento acelerado, implicaban el deterioro ambiental, la devastación de los recursos, la aparición de la lluvia ácida, el deterioro de la biodiversidad, los cambios en la calidad del agua, el aumento de la deforestación o el efecto invernadero y el atentado contra la propia humanidad, esto pareció poco relevante, la imagen de cientos de chimeneas arrojando humo representó por mucho tiempo el símbolo del progreso y la consolidación del poderío económico.

Desde 1789 con el inició de la Revolución Industrial, fueron más de 150 años de Indiferencia Ecológica, lo que se conoció con el nombre de la "violencia ecológica”.

A punto de concluir el siglo XX, se observan movimientos ecologistas organizados y con importantes grados de consolidación, que exponen e influyen en la aparición de conferencias internacionales como es el caso de:

Protocolo de kyoto

El Protocolo de Kioto sobre el cambio climático es un acuerdo internacional formado por 84 paises; tiene por objetivo reducir las emisiones de seis gases provocadores del calentamiento global: dióxido de carbono, gas metano y óxido nitroso, además de tres gases industriales fluorados: Hidrofluorocarbonos , Perfluorocarbonos y Hexafluoruro de azufre , en un porcentaje aproximado de al menos un 5%, dentro del periodo que va desde el año 2008 al 2012, en comparación a las emisiones al año 1990. Por ejemplo, si la contaminación de estos gases en el año 1990 alcanzaba el 100%, al término del año 2012 deberá ser al menos del 95%.

Importancia y trascendencia de La Revolución Francesa

En la historia del mundo contemporáneo, la revolución francesa significó el tránsito de la sociedad estamental, heredera del feudalismo, a la sociedad capitalista, basada en una economía de mercado. La burguesía, consciente de su papel preponderante en la vida económica, desplazó del poder a la aristocracia y a la monarquía absoluta. Los revolucionarios franceses no sólo crearon un nuevo modelo de sociedad y estado, sino que difundieron un nuevo modo de pensar por la mayor parte del mundo.

Desde el punto de vista Político: Se destruyó el régimen de Monarquía absolutista por derecho divino e instituyó, primero la monarquía constitucional y luego la República demostrando que uno y otro sistema eran aplicables. El panorama que presenta hoy el mundo civilizado tiene en su mayoría Repúblicas y en minoría Monarquías Constitucionales como sistemas gubernamentales.

Asimismo, este proceso puso fin a los privilegios de la aristocracia y el clero. La servidumbre, los derechos feudales y los diezmos fueron eliminados; las propiedades se disgregaron y se introdujo el principio de distribución equitativa en el pago de impuestos. Gracias a la redistribución de la riqueza y de la propiedad de la tierra, Francia pasó a ser el país europeo con mayor proporción de pequeños propietarios independientes.

Otras de las transformaciones sociales y económicas iniciadas durante este periodo fueron la supresión de la pena de prisión por deudas, la introducción del sistema métrico y la abolición del carácter prevaleciente de la primogenitura en la herencia de la propiedad territorial.

Napoleón instituyó durante el Consulado una serie de reformas que ya habían comenzado a aplicarse en el periodo revolucionario. Fundó el Banco de Francia, que en la actualidad continúa desempeñando prácticamente la misma función: banco nacional casi independiente y representante del Estado francés

La implantación del sistema se halla en vigor en Francia en estos momentos. Todos los ciudadanos, independientemente de su origen o fortuna, podían acceder a un puesto en la enseñanza

Otros cambios propugnados por la Revolución fueron: la igualdad ante la ley, de la celebración de juicios justos

La Revolución también desempeñó un importante papel en el campo de la religión. Los principios de la libertad de culto y la libertad de expresión tal y como fueron enunciados en la Declaración de Derechos del hombre y del ciudadano. La Revolución inició el camino hacia la separación de la Iglesia y el Estado.

• A continuación he agregado una presentación de diapositivas que aunque es un tanto extensa me pareció muy interesante.

Presentación de la Revolución Francesa

RevolucióN Francesa

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